Los Calpulli fueron, en la cultura mexica, unidades de producción comunitaria, de colaboración, de entrega y educación. Fueron la ocasión de generar y reproducir la relación con Dios, Padre-Madre, Tierra.

OBJETIVO:
 

• Integrar Comunidad Seglar Claretiana a partir de la vuelta a la tierra como nicho abarcante de trabajo, producción e intercambio. Todo esto con inspiración ecológica y espíritu apostólico.

Componentes:

1. Huerta con riego por goteo.
2. Composta para reciclar abono orgánico. La basura no se quema.
3. Herbario medicinal.
4. Cercas vivas con árboles y plantas de la región.
5. Puerta abierta a lo orgánico. Prohibido lo químico (fertilizantes, pesticidas, insecticidas, herbicidas, etc.)
6. Hortaliza drenada con piedras para filtrar agua jabonosa.
7. Reciclar agua jabonosa por medio de trampas de grasas.
8. Temazcal; baño de vapor indígena usando yerbas medicinales.
9. Cría de gallinas, conejos, patos, becerros, etc.
10. Letrina abonera, seca, portátil. Una para mujeres, otra para hombres.
11. Almacenar agua de lluvias.
12. Estanque de peces.
13. Horno de pan, pasteles, etc.
14. Estufa de sol.
15. Apiario.
16. Clínica de adobe y tejas para procesar herbolaria.
17. Casa de adobe, madera, teja, piso de tierra, orientada, etc.
18. Lorena (estufa de lo-do y a-rena, barro y abono de burro o res).
19. Luz de celdas solares y tubos neón con luz de día.
20. Gas natural proveniente del digestor para estufa y calentón.
21. Frigobar para uso mínimo del refrigerador.
22. Depósito para almacenar vidrio.
23. Regaderas, una para mujeres y otra para hombres.
24. Cuarto para guardar herramienta.

Mentalidad que hay de fondo en este proyecto.

• El riego por goteo será sencillo: a base de botes y cubetas agujeradas.
• En esta experiencia se clasificará la basura; se procesará la orgánica y la inorgánica se entregará para ser reciclada.
• El trabajo se comenzará por la optimización de la tierra; ésto nos importa más antes que la vivienda.
• Se privilegian árboles y plantas comestibles y medicinales. En principio se excluyen las que son sólo de adorno.
• En el herbario se cultivarán las de la región y las del clima parecido.
• La cerca se clasifica como "viva", porque la postería tendrá raíces: postes que son a la vez árboles. Están previstos y se enumeran más adelante.
• Sólo se usará control natural de plagas. Se apoyará la convivencia y la cadena de la vida, formada por cada especie animal o vegetal.
• Las aguas jabonosas tendrán su propia red y mantenimientos a partir de filtros y trampas naturales en depósitos drenados que filtrarán el agua hasta derivarla en un estanque.
• El agua de lluvia se recogerá en depósitos, de los que se distribuirá, por fuerza de gravedad, hacia los cultivos.
• Hay piedras en la localidad para construir un temascal. Con leña se calientas piedras de río que, al rociarse, levantan el vapor; se acompaña con baños de agua helada, que constituyen lavados de sangre, depurativos. En el baño se usan yerbas aromáticas.
• Se busca una cierta independencia alimenticia, natural, sana. Aparte de carne, leche y huevos, se piensa aprovechar la fruta, la flor, la miel y productos apícolas, la piel de conejo, abonos animales, etc.
• Con la letrina seca se consigue ahorro de agua, pues no la requiere; además se ponen por separado orines de excremento. Aquellos se fermentan y se incorporan en 3 semanas a los cultivos. Estos, secos en poco tiempo, quedan en tierra para proceder a la utilización de los abonos. En la letrina van mezclándose las excretas con la cal, tierra ceniza y nutrientes que ahí se vierten. Es importante sea portátil para ir abonando sistemáticamente la huerta entera. Este sistema de letrina es inodoro y no contamina. La taza tiene un departamento al frente por donde proceden los orines a través de un ducto hasta su depósito propio.
• Semillas y plantas del huerto serán las que mejor se dan en la región para evitar la depredación por las plagas, ya que serán especies sufridas y aclimatadas.
• Las trampas de grasa son compartimientos donde el agua se depura progresivamente, pasando de un depósito a otro. De la trampa pasan subterráneamente a la hortaliza, con fondo de piedras y arena. El fondo de la misma tiene una capa con plásticos que aminora la filtración de agua al subsuelo. Después de pasar por la hortaliza, el agua accede al estanque de peces, donde acaba por servir de nicho a los peces y seguirse oxigenando.
• La piedra servirá también para construir el horno.
• México es una tierra de sol. Se aprovechará una caja sellada, de doble cristal para cocinar pasteles y semejantes.
• El apiario es un eslabón importante dentro de estos sistemas integrados: tierra, animales y plantas, entre sí, y al interior de cada uno de ellos.
• La Casa de Salud servirá para el renglón sanitario de la propia comunidad claretiana, pero también de la comunidad que nos rodea, para el intercambio con ella y su promoción.
• Se pretenden materiales naturales térmicos (que son extensión de la madre tierra), madera, adobes, tejas, abonos, etc.
• La Lorena será para economizar energéticos y gastos, domesticando nuestra casa en cada uno de sus pasos.
• Con luz de celdas solares aprovechamos y racionamos la energía eléctrica. En esto debemos ser también sobrios.
• Este Calpulli no quiere ser un gran monocultivo sino volver a la inspiración de nuestros abuelos: policultivos que se apoyen y sirvan mutuamente. No se trata de tener una gran producción para luego no saber qué hacer con ella, sino una fuente de diversos factores que permitan volver a la comunión con nuestra madre tierra.

Herramientas.

• Hacha, carretilla, machete, pala recta, pala de punta, pico, rastrillo, bieldo, tijera para cortar pasto, tijera de podar de 2 manos y de 1 mano, escalera de tijera, mecates, azadón, barreta, marro, cincel, guantes de cuero, botas altas, etc.

Arboles.

• Mora, guayaba, papaya, cítricos, higo, chaya, colorín, floripondio, sáuco, eucalipto, durazno, mezquite, nopal, granada, plátano, izote, jacaranda, paraíso, ilama, maguey, casahuate, aguacate, níspero, fresno, araucaria, ficus, xoconostle, chabacano, pirul, álamo, casaurina, tabachín, ciruela, sauce-llorón, mango, zapote negro, tulipán, chirimoya, nogal, etc.

Plantas.

• Mastuerzo, rábanos, albahaca, muérdago, carrizo, zanahoria, apio, perejil, soya, frijol mungo, melíferas (acacias, juanmecate, girasol, etc.), poliníferas (acelga, espinaca, camote, chayote, alfalfa, chícharo, garbanzo, lenteja, verdolaga, yerbabuena, istafiate, poleo, tomatillo, toronjil, salvia, epazote, calabaza, maíz, col, manzanilla, orégano, coliflor, mejorana, romero, betabel, lechuga, bugambilia, halaches, chivatitos, cenizos, zábila, higuerilla, jarilla blanca, pasiflora, rosas, hortensias, laurel, yerbasanta, zacate-limón, nochebuena, santamaría, pericón, ajenjo, malva-quesitos, lengua de vaca, chile serrano, habanero, manzano, de árbol, aceitilla, sorgo, acahual, guansontle, amaranto, huele de noche, conchita, dalia, gladiola, jengibre, pepino, ruda, hinojo, etc.

Lo más fuerte del trabajo, la mano de obra, se conseguirá a partir del trabajo por parte de personal Vo.C.E.S. (Voluntariado Claretiano Evangelizador Seglar) y mano de obra indígenas que no tienen trabajo, pero que conocen el campo y que pueden a su vez asimilar las técnicas que en San Rafael se practiquen. Se necesitará pagar algún profesional, como albañil o similares. Ya aclaramos que trataremos de usar cuanto material de obra está generado en la localidad.

Requisitos y Reglamento.

• Se requiere de un espacio formativo en base. Desde un principio, y conforme los puntos del proyecto vayan tomando cuerpo, se irá estructurando el horario por parte de las personas participantes, con tiempos de oración compartida, estudio, plan de acción, celebración, comunión con las familias vecinas, evaluación, etc.
• Es preciso entrar a una formación ecológica nueva, requeridora de nuevos hábitos, de nueva conciencia y ciudadanía. De estas experiencias deben surgir formas nuevas de producir y de repartirse la producción y los bienes.
• Dada la situación que vive México, este proyecto genera unos cuantos empleos, pero lo más importante, llama la atención sobre la producción en el campo y su viabilidad, sin medirla necesaria por la ganancia que genera. Creemos que todo posible despegue, en un país que quiere gozar de autonomía, se fundamenta en el desarrollo del campo. La tierra está muy cansada y requiere de una ayudadita de nuestra parte para continuar con nuestra, y suya, entrañable vocación creadora.
• Las personas que se vayan involucrando en las distintas etapas de este proyecto, serán quienes confeccionen las normas conforme a las cuales quieran regirse.